购票需知

限购说明每单限购6张座位类型请按门票对应座位,有序对号入座
儿童入场提示1.2米以上凭票入场,1.2米以下谢绝入场其他说明售出的所有实体票票面价为卖家拿票的折后价格,票档对应的座位区域不会有影响。
实体票本项目支持凭实体票入场,支持以下取票方式:
- 快递配送:运费10元(V4及以上会员包邮),顺丰发货。
- 现场取票:票牛工作人员将在演出开场前1小时至现场派票。工作人员联系方式、具体取票地点将在演出当天以短信通知发送至预留的手机号。
电子票本项目支持凭电子票入场。
-请至少提前一天购买,开演前24小时内,票牛会发送取票短信,请按短信提示内容取票。

项目简介

项目为有座项目,购买时显示座位区域,具体座位到场之后兑换。

演出场馆:云南艺术剧院

云南映象官方地址:云南省昆明市五华区东风西路128号云南映象剧院(五一路)

《云南映象》大型原生态歌舞集

演出时间105分钟

 

杨丽萍《云南映象》舞剧
2024版大型原生态歌舞集《云南映象》
演出时间:每天定点演出

主创信息
总编导/艺术总监:杨丽萍
作 曲
三宝
领衔主演:
普一凡 卫岩搞 线平 项团荣 玉儿香等
(以演出当日实际出场为准)
团 长
刘友福
演 员
肖华勇、扎克、卫艾搞、赵岩不勒、杨进东、曹林琨
黄晓东、李雷平、李其杰、卓发金、王亚肖、田谷健、王潇魏志超、刘永凯、刘贝、岩奔的、高琪琪、娜体、杨若妮
付爱鑫、鲁玉凤、陈叶伞、张琪、李立色、杨灼琴、陈英
杨智春、黄克优、谭梦姣、线平、项玉相坐、曹菊春
玉儿香、陶雅丽、赵四蓉、李玛丽、徐久琦、余庆娇、
杜丽琳、邓娟、施俊、崔跃文、普一凡、陈媛、杜心蕊
雷加佳、刘芳、岩帮、张平、黄洁、段海霞、彭钰雅
李嘎三、田号天、岩门应、李转英、项团荣
灯光技术
赵英杭、范兴洪
音响技术
尹招军、万鑫 、尹旭
舞美技术
尚开祥、肖坤华、李寿奎 、李世荣 、高家春
高智兴 王加明、万云会、李明
服 装
赵名珍

 

艺术顾问
杨丽萍
总策划
刘友福 范文康
运营出品人
刘友福 范文盛 范文康
宣传策划
范文康 王思宇
票务统筹
梁春会
销售总监
范文康
票务销售
梁春会 、王思宇、黄合波、马芸、张巡 、刘秋果
甘卓王茂飞、夏渝杰、陆泽、易柯妤、包丽芳
剧场服务
申建华、李思奇、石丽彦、陈顺仙

 

【联合演出】
云南杨丽萍文化传播股份有限公司
云南滇昆教育科技集团有限公司
云南艺术剧院
【演出运营】
云南滇昆文化传播有限公司
云南印象大剧院有限公司
【票务总代理】
云南低碳国际旅行社有限公司
云南滇昆国际旅行社有限公司

 

节目简介
混沌初开
我是野火,我是风,
我把魂魄铸进鼓里了,
把种子留在腹中。
雷响了,草木发芽,
醒来呀醒来,鼓灵醒吧。

太阳
太阳和月亮从东到西追不停,
开天的时候走成一路了;男人和女人,
从生到死离不得,辟地的时候连在一起了。

土地
天大,只有一个,地大,只有一块,
不要说草木无言,万物生在大地都有原因。
祖先告诉我,大地是创世者骨肉变化。
我把身体紧贴泥土,立刻明白了祖先的传说。

《月光》
杨丽萍认为女人就如同月光一样有形和无形,她用抽象和多变的肢体语言表现了她的情感和月光的圣洁。

《花腰歌舞》
彝族人有句俗话:「有嘴不会唱,白活在世上;有脚不能跳,俏也无人要」。海菜腔源于云南石屏异龙湖一带,彝家姑娘在湖中捕鱼时,一边划船,一边唱歌,歌声就像水中随波浪起伏的海菜,因而叫「海菜腔」。海菜腔极其优美动听,是滇南四大腔(即海菜腔、山悠腔、四腔、五山腔)中最难学、最难唱的民歌。舞者们唱三拍,跳二拍,手击一拍,在经典舞蹈中堪称一 绝。演员们穿的都是她们亲手缝制的衣服。

《打歌》
打歌(即跳土风舞)是云南很多民族的青年男女交友择偶的最常见方式。他们生动的说法有:「太阳出山来打歌,踏平草地跳平坡;汗水不湿羊皮褂,阿哥阿妹莫歇脚;打歌打到太阳落,只见黄灰不见脚,打起了黄灰做得药。

家园
云南的先民信奉万物有灵,表现出对大自然的敬畏 ─ 山有山神,水有水神、树有树神,石有石神;几乎每个寨子都有寨神树、密枝林,每个民族每年都有祭祀自然、山神、水神、寨神、树神的活动。

朝圣
朝拜神山是信仰藏传佛教的少数民族对自然崇拜的体现,朝圣者跋涉在山路上,转经筒始终陪伴着他们,他们一次次用身体丈量着道路,一次次地亲吻着大地。尽管风吹日晒,尽管雨雪交加,他们心中却燃烧着熊熊大火,最后,他们走向神山,走向理想的天国

雀之灵
傣族把象征爱情的孔雀叫太阳鸟,孔雀就是他们崇拜的图腾。杨丽萍创作了一系列表现孔雀形态的舞蹈语言,《雀之灵》寄托了她对圣洁、宁静世界的向往。在《云南映象》尾声中杨丽萍把她的独舞和群舞编排在一起,并糅合新颖的舞蹈编排队型及声效光效,使整段舞蹈充满着恬静的灵性及和谐的生命意识。

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