#蛋##孟京辉# 这出戏，我不允许你哭。 我们问上帝 魔幻会比生活更真实吗？ 上帝沉默不语 戏剧化的一切发生在戏剧舞台 但生活中真实发生的种种却远比舞台更加戏剧 戏剧来源于生活 真实的生活远高于戏剧的呈现 幸福在哪里？ 真实在哪里？ 荒诞为何发生？ 你说我是生命之光，你看不到我熄灭的样子 我说你是人民英雄，我见不得你背叛的筋骨 人的想象力所能达到的最远的地方，远不及当下生活中正在发生的一切。 如果说，悲剧是贯穿故事始终的情节，那么喜剧更像是悲剧的另一种表现形式。它看上去很轻松，其实很难。 《蛋》，改编自布尔加科夫的同名小说《不祥的蛋》，是一出彻头彻尾的荒诞派悲剧。亚里士多德曾说：可笑的东西产生于无害的悖理现象，即：无害。但其实更应该称呼其为：分寸。 1925年的莫斯科，盲目使它们遭受巨大灾难，民族精神止步于此，人性道德破朔迷离，一只蛋的出现更是打破了原本平静的世界。 誓言成为谎言，好心成为毒药，一切都在不知不觉中吞噬着这个民族的精神。 科学家迷失在实验的沼泽地中，一丝发现就能够救他于困，但是丢失了自我的研究成果可能成功吗？ 国家陷入慌乱之中，人人皆想自救，理想国在眼前，看不清方向也要向前，混乱可以成功解除吗？ 到底人能否在迷途中自救？ 自我主义是偏执、僵化的温床。当一颗蛋出现在混乱的城市，没有人认清它的本质，疯狂地争抢它成为了最顺理成章的事情，自我地认为“存在即是合理”，酿成了更大的灾难和祸事。 自我的人们到底是如何处理这颗蛋的呢？这部《蛋》一定给你不俗的回答。 《两只狗的生活意见》主演，刘晓晔，也在这出戏中，巧妙的拿捏着喜与悲的分寸。在最后，又从角色中抽离出来，诠释一种对于现实生活的崭新意义。 同时，他的表演方式也由“三无主义”进阶为“新三无主义”，也就是无节制——井喷式的表演状态，无节操——不进行表演的道德评判，无结论——表演的多异性与复杂性。 在这个欲念丛生的时代 科学家对先进的研究成果浮想联翩 政府官员对科研利润垂涎欲滴 记者对浮夸新闻充满渴望 一天 一个庞然大物也在蛋壳中楚楚欲动了 最严肃的魔幻现实作家 布尔加科夫 X 最胡闹的严肃主义导演 孟京辉 X 最先锋的喜剧怪才 刘晓晔